 |
ENG | ||||||
|
|||||||
 От редакции ВзглядМнениеОпытТретий секторПодробностиЕврейский мирПублицистикаКомментарииБлиц-опросРесурсы |
||||||
|
||||||
|
| ПОДРОБНОСТИ | |
?5 [декабрь | 2006]
 |
|
|
?4 [февраль | 2006]
|
Сегодня существует огромное множество разных интерпретаций того, что такое 'еврейская музыкальная культура', и это очень здоровый вариант развития. Я считаю, что это очень хорошо, и полагаю, что подобное положение дел будет развиваться.
|
|
Практика современного еврейского инструментального музицирования, как мы видим, не тождественна своим корням; она развивается созвучно своему времени, адекватно его реалиям.
|
|
До XIX в. евреям в Европе не разрешалось заниматься музыкальным искусством. Профессиональную музыкальную карьеру удавалось сделать лишь тем, кто принимал христианство. Исключением из этого правила стал Соломон Росси, представитель итальянского барокко XVII в.
|
?3 [апрель | 2005]
|
|
Отчёт о работе первого международного семинара проекта ЛабораТОРИЯ, состоявшегося в декабре 2004 года в Москве. В семинаре приняли участие режиссёры и драматурги из России, Израиля, Великобритании, Австрии, Польши.
|
|
?2 [ноябрь | 2004]
|
Татьяна Шаевна Фельдблюм - директор 'Регионального центра по моделированию деятельности учреждений с этнокультурным еврейским компонентом образования', иначе говоря, еврейского методического центра. Ее работе здесь в Москве предшествовали долгие годы преподавания математики в школе в Заполярье. Из всех учеников евреями были только ее двое детей, поэтому ни о каком еврейском школьном образовании там не могло быть и речи. Переехав с семьей в Москву, она смогла применить свои знания и опыт для помощи другим преподавателям.
|
|
В Москве 13-14 сентября прошел Съезд Российского Еврейского Конгресса. В его
рамках 12 сентября состоялся VIII Съезда Межрегиональной Ассоциации Хэсэдов
России, в котором приняли участие Хэсэды - члены "Идуд Хасадим".
|
|
?1 [апрель | 2004]
|
|
|
Дом еврейской книги и Еврейский культурный центр на Никитской (Москва) при содействии Американского Еврейского Распределительного Комитета 'Джойнт' выпустили в свет антологию, посвященную еврейскому национальному театру. Содержащиеся в ней материалы долгое время оставались практически недоступными русскоязычному актеру, постановщику, зрителю, читателю. Помещенные в Антологии пьесы впервые печатаются на русском языке - переводы осуществлены специально для этого издания (переводчики В.Чернин, Р.Левин, В.Дымшиц).
|
?0 [декабрь | 2003]
|
'Санкт-Петербургский Институт Общинных и Социальных Работников' (ИСОР) занимает одну из ведущих позиций в развитии еврейской общинной жизни города и Северо-Запада России. Ряд программ предназначен и для слушателей из других регионов. О работе института, образовательных программах и качествах, необходимых современному социальному работнику, рассказывает директор ИСОР - Марина Гильдингерш - доктор экономических наук, профессор кафедры Социологии и Управления персоналом Санкт-Петебургского Университета Экономики и Финансов.
|
|
В сентябре 2003 года исполняется десять лет 'Санкт-Петербургскому Еврейскому
Благотворительному Центру 'Хесед-Авраам' -старейшему и самому большому в СНГ. Сегодня в 'Хеседе' 120 сотрудников, 300 патронажных работников, более 900 волонтеров, а перечень программ занял бы несколько страниц. 'Хесед Авраам' представляет Леонид Колтон, директор центра.
|
|
Российский этнографический музей и Центр 'Петербургская иудаика' представили выставку 'Красный Сион', рассказывающую о советском проекте 1920-30 гг. по созданию еврейской автономии в Крыму и на Дальнем Востоке. В экспозиции представлены фотографии из архива Общества землеустройства еврейских трудящихся (ОЗЕТ). Авторы выставки - Л. Урицкая (РЭМ), В. Дымшиц, Д. Виленский (Центр 'Петербургская иудаика')
|
|
© АНО "Общинная жизнь" 2005 Community Life Magazine e-mail: info@kehila.ru Свидетельство о регистрации ПИ ? ФС77-23255 от 6 февраля 2006 года |
|
Журнал издается при поддержке Американского Еврейского Распределительного Комитета "Джойнт" | |
Разработка сайта — DevArt |